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淺談民間文學的各種價值

作者:?文學驛站 發布時間:?2020年02月07日 02:27:20

什么是民間文學?民間文學源于原始社會時期的口頭文學活動。在原始社會,它不是一種單純的文學活動,它與初民的勞動、語言、宗教、游戲、風俗等等緊密連成一體。因此,中國民間文學的源頭,發軔于原始時代生活在中國大地上的那些直系先祖們的創造,它扎根于本土文化之上,是值得我們自豪的一份寶貴的民族文化遺產,是中華民族的一條源遠流長的文化之“根”。

   (一)民間文學的社會價值 民間文學的社會價值在于其傳承。人民在過去,由于在經濟、政治等方面處于不利地位,不能使用文字等工具去記錄、保存他們所獲得的知識 、經驗和所創造的各種文化,一般都靠行動、語言傳播和繼承。風俗習慣如此,民間文學也是如此。這種群眾集體所傳承的文化,也許沒有文獻或古物那樣能夠經久保存,但是,它的生命力也不可低估。我們現在有些故事或諺語。已經在兩千年前就被文人記錄下來了,但是,直到今天,它還能夠以基本相同或相似的形式活在人民口頭上。至于產生已有千年左右的這類作品現在還流傳在人民中間的,就更不用說了。自然,這種靠口頭世代傳承下來的故事或歌謠,在形態上或內容上多少不免會有些變化。但總算是在生存著,成為我們現代活文化的一部分。例如在16世紀的德國,民間故事《約翰·浮士德博士的一生》不僅在當時深為人們所喜愛,后來也一直在民間流傳,成為后世作家(如歌德)創作取材的源泉。    (二)民間文學的旅游價值 民間文學具有濃郁的地方特色,是極具魅力的文化資源。而我國民間文學蘊藏豐富,在大力發展旅游業的今天,應努力開發利用民間文學,促進旅游文化的蓬勃發展。例如民間故事《白蛇傳》流傳了數百年,家喻戶曉,在戲曲、說唱、繪畫等各種民間藝術形式中廣為流傳,幾乎全國所有的劇種都排有《白蛇傳》的故事。故事中因關押白娘子而富有盛名的雷峰塔,在2002年10月25日重建成功。當年杭州就接待國內游客2510萬人次,接待海外游客約82萬人次,如果其中有10%游客上塔,其經濟效益就相當可觀了。    (三)民間文學的藝術價值

民間文學是人類文學藝術寶庫中最生動活潑的部分。它是民眾集體智慧和創造力的藝術結晶,是民眾審美意識的集中表現。

首先,民間文學開創了文學多種表達方式,其中浪漫主義最為代表。從盤古開天、女媧造人,到后羿射日、大禹治水、精衛填海,這些神話中所反映的我們遠古祖先那開創世界的偉大、不屈不撓的意志,不僅鑄造了中華民族最早的精神脊梁,而且成為我國浪漫主義文學的濫觴。神話為浪漫主義創作提供了直接的源頭。我國古代第一位浪漫主義詩人屈原,他的《離騷》、《九歌》、《天問》等篇保存了較多的歷史資料的神話傳說?!峨x騷》中關于羲和、望舒、廉、豐隆、宓妃的記述,也可窺見占古神話傳說的一斑?!短靻枴分嘘P于鯀、禹治水的傳說就涉及鯀和鴟龜的關系,關于后羿的傳說又涉及后羿射日,射河伯而妻雒嬪,被寒浞殺害等細節。它對自然宇宙和社會歷史提出的一百多個問題中保存了許多神話傳。而李白是我國文學史繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩人。李白《夢游天姥吟留別》中的夢游,由傳說和神話故事加上詩人驚人的想象力而成,特別是“熊咆龍吟”、“洞天石扉”、“金銀臺”、“云之君”、“虎鼓瑟”、“鸞回車”等神話傳說和驚人想象的結合,妙不可言??鋸?、想象和神話傳說水乳交融,使詩中詩人的自我形象更加倜儻瀟灑、傲岸不羈,增強了全詩的浪漫色彩。還有在其他的民間故事中也有浪漫主義手法的表現,例如《梁?!分械幕桧灹思儩嵜篮玫膼矍?。

其次,民間文學為作家文學提供了豐富的素材和生活形象。民間文學是作家取之不盡用之不完的源泉。自古以來,民間文學為作家創作提供許許多多的創作材料。作家在創作藝術形象時,很多都受到民間文學的影響。魯迅在自己的創作實踐中,自覺地吸收民間文學。他根據女媧摶土造人、煉石補天神話,寫成了《補天》;根據羿的神話寫成《奔月》;根據大禹治水的傳說寫成《理水》,再現了女媧、羿、大禹等人物形象,利用神話題材,歌頌中華民族勤勞勇敢百折不撓的英雄氣概。曹雪芹在《紅樓夢》第一回,引用了女媧補天的神話,用

女媧補天時所剩的一塊石頭,象征賈寶玉生不逢時,“不得入選”,平添了一種撲朔迷離,如入幻境的神異色彩。韓少功的《爸爸爸》、《女女女》,鄭義的《老井》,李杭育的“葛川江系列”,都植根于中國本土文化的沃土,民間文化底蘊濃而深淳。民間文學對作家文學的影響伴隨著文學發展的整個進程。20世紀80年代以來,先后興起的尋根文學、新寫實主義等文學思潮,都在某種程度上受到民間文學和民間文化資源的深刻影響。

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